論明哲保身

明哲保身一詞出自於《詩·大雅·烝民》中的「既明且哲，以保其身」古義為有智慧的人懂得如何保存自己，卻到了現在這詞義已經變了味，由高尚的情操變為低賤的處事態度，因害怕連累自己而選擇屈服於壞人的欺壓下。 但我仍認為明哲保身是適用於不同時代。

在一個危急的時候，做任何反抗也是於事無補之時 ，我們需要明哲保身，先保障自己的人生安全 ，又有什麼比自己生命更重要呢？《 孝經 》：「身體髮膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也 。」，在有危險的時候，首要任務為明智地保存自己 ，而不是捨生取義 。人都是有私心的， 不是見誰有危難便見義勇為 ，應先考慮自己的能力是否足夠令自己安全 及幫到別人才去 ，不然 ，這行為便變為愚蠢。

人，必須明哲保身 。漢武帝時期 ，李陵因兵敗而投降於匈奴 ，被認為是「漢奸 」。司馬遷卻相信李陵不是為他仗義執言，結果慘遭「宮刑 」因此班固說：「遷之博物洽聞 ，而不能以知自全」，可見這行為多麼愚不可及 ，最後幫不了李陵，還因此令自己遭到「宮刑」。保存自身才能實踐自己想做的，可見保身的重要性。

現今的明哲保身都用為貶義詞 ，多用於惡勢力在欺負別人時，你在隔岸觀火，作壁上觀 ，這不是明哲保身的行為這是袖手旁觀，即使有能力去幫助別人又能保自己安全，也不願插手。但古義的明哲保身 是指有智慧地並有能力去拆解危難，同時能保護到自己，才叫明哲保身。 若能幫到別人就去幫，若能夠自己出困局，就不屈服，才是明哲保身真正的意義。

我深信明哲保身是人必須的，首要一定為保全自己，免於自己陷於危難當中，才是最明智的選擇， 沒有其外。