出版社:漢榮書局有限公司
禮儀
禮儀,是中華文化中的傳統美德。而這本書,則以著名書籍的節錄和真實的歷史事件來介紹古代的各種禮儀。讀完這本書後,我發現「禮」這件事比我們想像得要複雜得多。禮並不只是單純地有禮貌, 而是包含了很大範圍的禮儀,例如古代人與人之間相處所需的拱手禮、跪拜禮等。
我覺得其中很有趣的一項便是穿衣。令我驚訝的是,古代竟然對鞋子也有所講究,而書裏的說明也讓我更加理解「倒履相迎」這個成語的深意。在春秋時期祭祀祖先或者見地位比自己高很多的人,就要把鞋襪脫去,以表示最高的尊重。而「倒履」則表現出了主人對客人的熱情和尊重。
在我看來,儘管禮儀十分重要,但古代有些「禮」過於苛刻和呆板。例如官員無論在一年四季都必須穿長衣入朝,否則會被視為對皇帝的不敬,並判以重罪。書中舉了一個例子:清代的兩位官員在極其酷熱的「三伏天」,吃完早飯後便開始交談,聊了好幾個小時,直到雙方都熱得汗如雨下,也不把外衣脫掉。雖然我能理解古人穿著方面的講究,但我認為他們在這件事中做得有些極端和不懂變通。在夏天,官員們如果因為這禮儀而熱到中暑,影響了身體健康,就得不償失了。
當然,古代的禮儀也有很多值得我們學習欣賞的地方,且許多禮儀至今仍有它的蹤影。「孝」是一種親子禮,也是父母和兒女之間最重要的道德規範。孝道有幾個不同的方面:第一,是順從父母的意志,繼承父母的遺願;第二,是在生活上關心父母並照顧他們;第三,是愛護自己,不讓父母擔心;第四,也是古人認為最重要的一項,作為兒子要生男性後代,不然就是對父母的不敬。我對前三項深表贊同,畢竟父母的養育之恩猶如寸草春暉,所以我們不應讓父母操心。但對於第四項,以現代人的角度來看,就沒有什麼必要了。是否生育這件事完全取決於個人的自由選擇,而把它和孝道掛鉤,其實算是一種的「道德綁架」,令人覺得不生育就對不起父母。更何況,標明了要生「兒子」,把女兒排除在外。由此可見,再當時的社會,女性的身分地位十分地低,並存在著嚴重的性別歧視。
總括而言,這本書不但說明了古代的禮儀,更能反映當時的社會情況,令我獲益良多。「禮儀」在這歲月長河的洗刷中仍得到了傳承,足以顯出它的重要性。我相信,無論未來有多少坎坷,我們都一定能繼續帶著禮儀,向前方走去。
