論 "來去宋朝住一晚"一書所介紹的風俗習慣能否在今日社會傳承

《來去宋朝住一晚》一書描述了主角李小娘子在宋朝上流社會的一年度風俗習慣。由春天剛剛開始的品茶到新年慶祝一年度的文化傳統風俗，書中生動的描述無疑令我想起現代的風俗活動的兩大例子——端午節和撫琴奏樂。
    首先，端午節的慶祝。書中記述兩大部份，節日前的準備和節日當天各式各樣的節慶活動。在今日的端午節，人們事先必定買粽子在節日的食物，而書中的李家則在前一天在街上採購包羅萬有的香料、食品等，還會自己包好各類型式不一的種子：角粽、錐粽、茭粽等等，味道的種類更是千變萬化；相比起來，現時的種子也的確是如此類型豐富的。此外，宋朝和現代端午節的活動也是有兩者的相同之處。宋朝人會憑弔屈原、看龍舟比賽、吃粽子等，這些習俗和現代人的活動都相似。宋朝人都便可賽龍舟，而現代的人則在城市各條河流比賽；宋朝人會憑藉屈原，現代人會通過故事短片登紀念並宣揚他的事蹟；最後的粽子更是兩個時代的人必定吃過的佳節食品。可見無論是端午節的準備，或是其中的風俗活動，今日社會和宋朝都是具有兩通之處的。
    接着，是撫琴等音樂的風俗傳統。書中的李小娘子、趙公子都是描述為愛好撫琴的才女和才子。兩人都在不同的集會中演奏古琴。書中更有提及各式各樣的古琴：仲尼式、伏羲式、蕉葉式等，就連李小娘子生日會時父母也是送她七言琴，可見宋朝不少人都沉醉在彈奏古琴的。另一方面現今社會的古琴款式也不遜色，更發展出五弦琴等中國樂器。除了琴的款式傳承下來琴譜和撫琴的演奏也是這風俗的重要一環。李小娘子彈奏的《孤館遇神》是撫琴琴譜的其中一例。現時古琴琴譜也有上千萬篇，無疑是個傳承悠久的風俗習慣。此外亦有撫琴的演奏，宋朝人在宴會、休閒之時、表演都會有撫琴，而現代也有不少的撫琴演奏會，甚至在我校中也有會撫琴的同學。從撫琴的三方面—琴款、琴譜、撫琴演奏中，可見附近的風俗無疑在現代社會傳承得十分成功。
    總括而言，宋朝的人風俗的確林林總總，而傳承到現今的端午節和撫琴風俗更是互相呼應。《來去宋朝住一晚》一書教會我不僅要傳承這些歷來的風俗，更要學習他們背後的歷史故事，好好珍惜並欣賞其中的精彩。