像我這樣的人

像我這樣的人，應該要受到世人的指責與唾棄，只配永世活在良心的譴責下如行屍走肉般苟延殘喘。

我的罪孽滔天，在地鐵盡是做些偷拍別人的鄙陋行徑，被其他乘客錄影擺上網絡公審也是我咎由自取；在萬聖節夜，有位文人扮演魯迅的角色做著滑稽的演講，我卻要驅逐他，被網暴限制他人自由也是自食其果。但如果換個角度來看經過，會不會有不一樣的情況呢？在地鐵，我只不過是在玩手機而已，即使已經展示相冊，卻仍然逃不過口誅筆伐；而在萬聖節那晚，我是多麼喜歡那位文人幽默的音語啊，可是為了避免梨泰院事件的悲劇重蹈覆轍，我也只能盡量疏散人群，不要讓太多人聚集堵塞道路，但人們卻只樂意看那冰山一角。

像我這樣的人，遍佈社會每一個犄角旮旯。在資訊科技的發展下，互聯網和社交媒體通常會根據用戶的興趣和偏好推送相關內容。而這樣的機制卻潛移默化地加強人們的主觀性關注，逐漸變得只關心自己感興趣、與自己觀點相近的內容，令人們偏聽、偏信的情況日趨嚴重，加劇社會分化和對立。只因我的快樂沒有得到別的允許，便要被當做矯揉造作，被自詡清高的旁觀者站在道德制高點譴責，扭曲事實，無限放大那些微不足道的小缺陷。萬物皆有裂痕，那是光照進來的地方。我渴望哪天出現泰戈爾口中把自己活成一道光的那個人，讓我們可以借著這道光照亮背後的無盡深淵；也希望我們每個人都能活成一束光，綻放所有的美好。

只是，像我這樣的人，註定孤獨。一個人去吃飯的路上，我看到別人結伴而行，我心裏有些羨慕，轉眼我卻在前面的草地裏遇見了一棵與眾不同的樹。周圍的樹都緊密地站在一起，看起來，它也有些孤獨。於是我走過去問：「樹啊樹，你是不是也有不合群的痛苦？」可樹卻說，他才不痛苦。附近沒有其他樹木，這片土地，就是他的專屬。我有些疑惑，問：「你不過是孤零零的一棵樹，又有誰能聽懂你的心聲？」可他卻說，這裏的鳥兒會看他起舞，路過的風也會聽他傾訴，而這滿地堆積的落葉，都曾是他的親屬。我說：「那我還蠻羨慕你的。你有一半自由飛揚在天，也有一半故事紮根在土。在這個角落裏，你看慣了朝暮，也不懼孤獨。」樹卻笑了，說，應該是他滿懷羨慕。少年能走的路很長，路上有他看不到的朝暮。別因為害怕就躊躇不前，前面還有無數故事可不要辜負。告別了樹後我繼續向前走，路上，好像也沒有那麼孤獨。

說來也奇怪，餐館的那位廚師，他用來裝花椒的罐子卻被人貼上香菜的標籤。不知情的人拿起來一看，總會認為這就是香菜。然而廚師不以為然：但凡人們多瞭解一下，多看看就會知道這是花椒。可是，大部分人都不會認真看，他們只會匆匆一撇，然後妄下定論，說這就是香菜，他們只會看標籤。即使如此，廚師依舊認為那些人是荒謬絕倫，堅決不會為了那些自以為是的旁觀者而多此一舉，更換標籤。即使閒言碎語四起，畢竟許多人對香菜哪是恨之入骨。但我仔細一想，罐子裏裝的本來也不是香菜啊！而且他們的流言蜚語和廚師毫無干係，菜是廚師烹飪，又不是他們，對吧。

正沉思著，電視裏播放的《新三國》吸引了我的注意——那是孟德的經典臺詞，一度改變了許多人對這位「亂世梟雄」的看法：「世人昨天看錯了我曹操，今天也看錯了，或許明天還會看錯。可我仍然是我，我從不怕別人看錯我。」我羨慕廚師的豁達，曾經我也有一個裝滿白糖的罐子，卻被貼上了食鹽的標籤，而我也從未嘗試撕下標籤。後來糖用完了，那個罐子也真的用來裝鹽了。我恍然大悟，到底是你決定了標籤，還是標籤定義了你？你願意做貼著香菜的花椒罐，還是裝著鹽的糖罐呢？

像我這樣的人，何必妄想那些不可能？懷疑一旦產生，罪名已然成立。那束光穿透裂縫，裏面的骯髒齷齪被顯現，於是光便有了罪。我們永遠無法撕下那無形的標籤。可是，誰又在乎這些呢？明天或許會變糟，但也可能更好，一切取決於現在。所以，請做自己的罐子，貼上專屬自己的標籤！「良農能稼而不能為穡，良工能巧而不能為順。」既然無法改變世人的誤解，既然他們只願意相信自己想要看到的「真相」，那就沉浸在自己的天地裏去發掘那些轉瞬即逝的美好，曇花一現的寧靜。山有頂峰，湖有彼岸，在人生漫漫長途中，萬物皆有回轉。當我們覺得餘味苦澀時，請務必相信，一切終有回甘。

作者簡介

許凱豐

保良局李城璧中學 (S6B)

保良局李城壁中學學生