父為子隱

孔子提倡儒家思想，以仁為中心思想，孝、悌，、忠、恕、義等實踐目的。當中孝為百行了先，認為「孝道」是「仁道」實踐的第一課。孔子曾說：「事父母，幾諫;見志不從，又敬不違；勞而不怨」中，他認為父母有犯錯，孩子是應該提醒父母，就算父母不聽從也要尊敬，不違反及不埋怨。而且，在提醒父母的同時，亦不要違反「禮」。因此兒子為父親隱瞞，在勸告父親及補償給失主是更好的選擇。假若由兒子來報官，在感情方面會令父親造成很大的打擊，甚至讓父親和家庭受到很嚴苛的懲罰。

此外，孔子亦曾說：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥。」及「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」前者：以刑罰來約束百姓，並非最佳方法。後者：以道德原則教化百姓，才是最好的。孔子以「大同」為政治理想國，即是透過禮儀約束人民來建立秩序。因此，孔子是在「法、理和情」三方面考慮。葉公從社會和法律角度來考慮，而孔子則在人情和倫理角度考慮。「法律不外乎人情」即在過程必須尊重維護人們的道德情感。即使兒子告發了父親，跟從法律，不單兒子受到良心和親情的指責，法律亦只是一個成為冷冰冰的規範人們的機器，缺乏對文明的理解和人性的關懷。

作者簡介

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葵涌蘇浙公學 (S5A)

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