以儒家的角度闡述疫情的點滴

疫情靜悄悄地在我們周圍埋下了炸彈，本該是闔家團圓之時，然而炸彈這時卻爆炸了，令人無法招架。疫情打破了我們的生活軌跡，卻也為我們上了寶貴的一課。在疫情中人性本善呈現出來，對他人「仁愛」等，人心耀眼奪目為黑暗點燃燈火，看到了生的希望，亦明白了儒家思想的可貴之處。




儒家思想主張的「仁」、「義」、「禮」、「智」等等的觀念多多少少都烙印在我們的生活中，教導著我們道德觀念、人生道路、處世方法。而在今次疫情中，我更能深深體會儒家思想的博大精深。




在這次疫情中，讓許多窮困潦倒的家庭更是雪上加霜。口罩供應不足價格上漲，有的人甚至需要到海外購買，但對於底層階級的市民而言，買不到口罩也拿不出「巨資」通過其他渠道購買。在這惶恐的氛圍下，大家都害怕買不完米、紙巾等物資，個個囤積居奇，也讓很多人買不到物資。而這時便有不同的義工團體在為他們爭取資源竭盡所能為大家提供幫助。明哥派飯、慈善組織派發物資、良心藥店派發口罩、消毒水……在這個疫情蔓延的情況下，民眾都盡量避免出門，而他們在做出行動來關愛別人，更是為那些沒有口罩或物資的人們著想，如良心的藥店他們本可以用口罩來賺錢，但仍然免費派給人們，這些人的行為都在體現出「仁」字。在儒家思想當中，「仁」雖然看似簡單，但所蘊藏的意義卻是深刻的。它要做到愛人、關心別人，亦要推己及人。疫情下恐慌的社會里，人心惶惶，但是總有一些人能做到「仁」把愛推而廣之，使我們在黑暗中找回一絲絲光芒。正如孟子所言「君子有憐憫之心」，每個人都有「不忍人之心」會懂得憐恤別人，看到別人的困難之處便幫一把，仁愛他人。




疫情使人人心惶惶，街上的人都在四處搶購物資、排著長長的隊購買口罩，能從街道的東邊排到西邊，為求的是自保。有的人甚至購買十幾二十幾卷的紙巾，原本琳琅滿目的貨架現如被狂風驟雨襲擊般一片空蕩蕩的。在這個氛圍帶動下，人人都參與「搶購物資」，大家都被疫情埋沒了心智，沒有自己的想法也沒有約束自己的禮儀行為。禮包含著約束力和克制力，以此來規範社會生活。如果沒有了禮就沒有了規矩，大家不再約束自己，別人搶購物資自己也跟隨著搶購，而這樣便造成慌亂的局面，處處都是在排隊購買，甚至出現有人當街搶紙巾。倘若大家都保持禮，那麼疫情也不會被推波助瀾。所謂「克己復禮於仁」，時常警醒著自己保持禮儀。我們要約束著自己，時刻以禮做事，在慌亂的時候也不會再為社會添上負擔。因此，在疫情下我們要遵守禮節，不應做不合宜的行為，為社會減少麻煩，就等同為社會抗疫分擔一些責任。




在病毒面前我們拼命逃離，而醫護人員們勇敢前行，他們冒著危險站在工作崗位醫治病人，不計報酬，無畏生死。他們是白衣戰士，以捨生取義的精神救治危難、救死扶傷，拼盡全力讓那些面臨死亡的人獲得重生的希望。我們看到的是他們光鮮的一面，但在面對病人家屬的質疑時甚至謾罵詆毀，有多少人能夠理解體會呢？他們卻從不退縮，關鍵時刻勇敢前行，哪怕知道會有危險也不猶豫。正如「魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，捨魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。」孟子認為要在生命和道義中取捨，那麼道義比生命更重要。而醫護人員便是捨生取義者，這種令人可貴的精神實在會讓人贊嘆不已！




在疫情發生下，我們也要保持清醒、明辨是非。新聞媒體鋪天蓋地報道關於疫情的信息，而在這時許多假消息隨之湧現出來，讓群眾失去心智甚至盲目跟從。如有人製造出疫情的陰謀論、或者可以解決病毒的假消息……而真的有人相信甚至跟從，造成社會恐慌。哪怕處於灰色邊緣，我們也是要懂得分辨是非。正如儒家思想的「智」蘊藏著智慧，面對疫情，我們要時刻保持明智的行為，冷靜思考謹慎行事，懂得明辨真理，以智慧對待事情。




人生難以避免遇到出乎意料的事，疫情雖可怕但在疫情下我們也會有收穫。在疫情面前，我們都是渺小的存在，有的人不幸被擊敗離開了。而我們不是獨自在抗爭，還有人不顧生死在前線付出，雖素未謀面但偉大的形象深深印在心中。哪怕我們長期生活在安穩的環境，也會有危險的可能。雖然我們大多數的人可能都做不到儒家思想的捨生取義，但我們也要有仁愛之心、保持禮儀、以智待事。

     

   黑暗將會離去，光明即將來臨。