良心發現(孟子選讀)隨筆

  回想秦始皇焚書坑儒、項羽粗暴對待人民，對顯而易見的答案不禁嘆了一口氣。雖然孟子和其他戰國思想家提出了各樣利民、節儉、和平的主張，當時時勢實在是不利於愛民政策的推行，反而是鼓勵徵兵、討伐、嚴刑苛法。試想政府減刑，人民就會因錢財或官名而出賣國家。如果公帑都用作改善水利，興辦農業，兵器從哪裡來呢？國家又由誰保護呢？

  令人欣慰的是在黑暗的歷史當中我們依稀能在漢初無為而治、唐盛事皇室節儉生活裡面看到孟子思想的足跡，也了解到這些政策配合適合的時勢能夠帶來的發展、繁盛。到了和平理性的現代社會，我們更加有理由研讀和實行有利人民的儒家主張。

  但是儒家這些東西是二千年前的產物，跟我們的關係好像也不太清楚，不用擔心，舉幾個例子你就明白了。我們普通市民可以從投票中選擇我們尊敬的領導人，間接控制當權者的言行，讓政府可以保持水準。另外，我們也有節省購買奢侈品或傷害地球的產品的義務，既可以積穀防饑，又可以讓資源用在有益於更多人的地方，例如改善糧食生產的研究裡，另飢餓不再發生。身為官員的，就要保持兩袖清風， 為民爭取，使得人民信服。就好像中外名人所說，政府是人民給予力量的，就要為人民服務。

  可惜，也有不少人目光短淺，只能看到一時享受或利益，失去了對大局的瞭解和責任心。就是這些行為讓中華文化慢慢失去該有的光澤，使中國的歷史充滿小人和暴君、牟取暴利的商人和貪官。但是未來是屬於我們這一班瞭解歷史上發生的錯誤的年輕人，只要我們願意放下權利，不重滔覆轍，這個世界就可以國泰民安了。