教育電視《善在人為（荀子選讀）》

  這個暑假，我觀看了教育電視的《善在人為（荀子選讀）》。影片長約十五分鐘，當中介紹了我國思想家荀子的生平和學說，詳盡地講解了荀子在人性、修己和治國方面的思想。觀看影片後，我對於傳統儒家思想有了更深的了解。

  看到影片的標題，我想起了我在上一個學期學習的課文《論四端》。孟子認為人性本善，惻隱之心人皆有之，而四個善端如人的四肢，與生俱來。儒家學說一向主張人的本性是善良的，而荀子雖然師承儒家學派，卻提出了與傳統儒家不同的人性論。

  荀子生於戰國末期，各國諸侯為了爭奪土地頻繁發動兼併戰爭，天下動盪不安，各國之間的戰亂紛爭暴露了人性的醜惡。因此，荀子認為「人之性惡，其善者偽也」，即人的本性邪惡，他們的善良行為都是人為的。那麼怎樣才能改變人的行為呢？「學不可以已」，我們要不斷學習，累積知識，並且在學習的過程中，要專心致志、鍥而不捨。此外，荀子認為求學不僅是求知識，還要將知識透過行動實踐。將所學的付諸行動，使我們的一舉一動都能成為他人的榜樣，這就是君子的學習。

  雖然孟子和荀子在人性觀方面的思想是對立的，但是對於君主和人民，兩人的主張是相同的。荀子認為只有聖人才可以做君主，君主一定要重視民生、愛護人民；在任用人才方面要知人善任，衡量才能和德行來授予職位。荀子也列出了一些具體的安排職位的方法，如上等的賢才擔任三公，次等的賢才擔任諸侯、士大夫。君主施行禮治，才能做到社會穩定、人民和樂。否則，君主治理不好國家，遭臣子的殺害，便是自作自受。

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拔萃女書院 (S3U)