良心發現--孟子選讀

這次選看的中國語文科教育電視節目是《良心發現（孟子選讀)》。本節目先讓觀眾了解孟子的生平及學說主張，繼以詳盡講述孟子七個在人性、修養、治國和教育方面的主張。

生於戰國之世，在天下紛亂之時，諸子百家紛紛提出不同的主張，以圖經世濟民，作為儒家學派繼承者，他針對戰國時代的霸政，提出王道的主張，並且游說諸侯，效法先王，施行人性，以解天下之困。

在七個主張中，最為人熟悉的定是性善說。「今日乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心－非所以內交於孺子之父母也，非所以要譽於鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。」鑑於本學年課堂上學習了《論四端》一課，看過這章節後，更加深了我對此文的了解。節目中，各主角雖換上了古裝衣物，但卻用上現代的語言及生活細節，這不但把句中意思表現得更生動傳神，更能加深觀眾對文句的記憶。

而另一個令我記憶尤深的是「以力服人者，非心服也，力不贍也，以德服人者，中心悦而誠服也。」將此論說用諸古代帝王，是要提醒帝王推行仁政，行仁德之政，以令百姓順服，治國太平。用於現今香港社會，也是要行政長官反思近日推出之政策，以及警隊執行職務時，所使用的權力及武力，有否違反了這個大原則，從致了解為何今日社會出現這般大的矛盾，遊行行動及反對聲音此起彼落。當現行政府面對社會矛盾，回看孟子的學說主張，可能會有反思，繼而成為一個以民為本，推行仁德之政，以德服人，而非以力服人的政府。

孟子有意遊説諸侯，希望在亂世中提醒當權者行仁政的重要性，可惜，失敗，被逼放棄理想，但他後來把自己的主張編寫成書。這比只為當世百姓着想，更為後世留下重要學術資產。而這節目更把這些重要學說用簡易的例子表達出來，在年輕一代的心中植下種子，為未來的社會出一分力。