《談談我對隨遇而安的看法》

縱觀現在的社會上最大的問題毋庸置疑是老一代「既來之則安之」的態度、年輕一代「躺平」的人生規劃。可細想一下，「隨遇而安」在現今是否可行？

 

放於古代，我們可以看到李白的「舉杯邀明月」豁達的心境、蘇軾「人生如夢」、「一蓑煙雨任平生」的從容心態。在那個時代的他們選擇了隨遇而安，取得心境上的快樂。但在20世紀的今天，人類之間的差距越來越大，遇到困惑的青少年，唯一解決問題的辨法就是和遊戲中的角色一決高下，在此越戰越勇，在現實中卻不堪一擊；遇到挑戰的白髮老人，大多愛怨天尤人，只是空談。歸根究底，他們的共同特質就是缺乏磨練、隨遇而安、不思進取。

 

首先，物質的越富裕，隨遇而安的門檻便越低。人們很多時候會因生活的優越、人類的進步，從而喪失對事物的追求，因往往一切都能垂手可得。反之，在小事當中容易被打跨，放棄自己，陷入泥沼之中，更遑論在面臨該承擔大事時應有的勇氣？如商末紂王淫逸，行暴政，周武王在東邊反抗，舉兵篡商；春秋時代，百家爭鳴，蘇秦遊說六國「合縱連橫」之策；陳勝、吳廣利用鬼神之說反秦，揭竿起義，雖可惜起義失敗，但也大破秦的根基，可見在亂世中越能被激發出求生的意志，絕境逢生正是逆流而上的「副產物」。可至今，如內地的「躺平」現象，年輕人不工作、不買樓，拿着政府的資助和「啃老」去維持生計，可見我們在「大時代的搖籃」中已昏迷不醒，隨遇而安的態度已被變質成不思進取。

 

其次，往往靠逆流而上的成功者居多，在現今社會中以隨遇而安的態度已被埋汰。如阿里巴巴創辦人——馬雲，他經歷了兩次的高考失利，但仍不言棄，終考入杭州師範學院本科就讀。又經歷創業的低潮，才有現今的成就。由此可見，其實人生有很多的可能性，但成敗與否，只在於我們在選擇前進還是安於現狀。而有人認為安於現狀，能擴大自己的格局，心態平穩，成就心境上——身在無間，心在桃園的快樂。這固然是好事，但卻容易令人意志消沉，因缺乏磨練而演變成得過且過，但其實往往不甘於現狀才能獲得最終的勝利，因為這正正是我們改變命運的動力。

 

逆流而上這是我們應該做的，人生總要經過每一次的爭取、每一次的磨練，才能獲得成功的機會。正所謂「有志者事境成」，往往這樣才會令生存更加有意義。英國詩人拜倫曾經講過：「哀傷只折磨沒事做的人，繁忙的人無瑕流淚。」因此，有了追求的動力，那麼便會有良好的心境去所向披靡。如四肢殘疾的英國人力克，他面對着一次又一次的歧視，但他沒有安於現狀，而是爭取在演講台上成為充滿自信的自己，但生存的意義就是在於不言放棄。但也有人會因為壓力而止步於自己的世界中不願踏出第一步，令我們只會停留着自己的圈子，也有人認為取得心境上的快樂才是正道，在此我並不能苟同，因為其實我們需懂得去保持心境上快樂的前提，正正就是因為我們已經處一個無法挽救的局面，如古時朝政腐敗，和古人仕途失意的處境。但處於現今社會中，我們應該先選擇的是逆流而上，如果不經嘗試，隨遇而安的原意便被扭曲，變相就是不思進取。

 

雖說擁有着隨遇而安的心態的人，可能往往會感到快樂，但是也容易被現實打壓，但最終只不過只是自欺欺人。一場磨礪，只會成就更好的自己，而隨遇而安在現時只能說是不合時宜，最多只能是一種心態，在現時競爭力大的社會上，只能是不思進取。