九十年代,廣東、北京及上海各地均推出《新三字經》。雖然各文本的細緻內容重點或有分別,但整體而言,都是借我國古代童蒙作品《三字經》的形式,強調我國傳統的價值觀。書本所舉述的大多是我國不同領域的成就,或是歷史上傑出的人物,如政績卓越的名君,或保家衛國的賢臣。
上述對我國傳統人物、傳統社會中各項成就的重視,呼應了政府在1991至1996年間的德育政策。上述期間,政府教育機關所頒布的德育政策文件,較著重「國情教育」,強調傳統價值。例如教育部在1994年8月31日頒布的《中共中央關於進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》提出要「開展中華民族優良道德傳統的教育。要認真研究和繼承那些在我國歷史發展中長期形成的優良道德思想和行為準則,賦予新的時代內容,並編撰成系統的叢書。要把中華民族的優良傳統和在人民革命及在社會主義建設實踐中形成的新道德典範結合起來,並吸收世界上其他國家的先進文明成果,提出有中華民族特色,體現時代精神的價值標準和道德規範,編寫適合不同年齡層次學生的教材、讀物,拍制影視片,廣泛宣傳,反復教育,長期薰陶。」
新編《三字經》「旋風」,正是「國情教育」的反映。
編輯/排版:Benjamin 2009年10月15日出版 |