談香港中國語文科課程發展的歷史前，當然要對香港教育制度的發展有些了解。我把香港教育制度的發展概括為三個階段，一是公共教育系统未完成的階段，以二次世界大戰為分界綫；二是公共教育系统由發展到成熟的階段，以戰後至 2000年為止；三是課改、教改至今。
及戰後，隨着歷次移民潮激化的人口增長，以及政治經濟發展的需要，具不同教育、教學理念的教會學校、政府學校愈趨蓬勃。隨著政府對學校的行政管 理、課程的鋪排、課本的選用、教員資歷的規定及聘用等，監管愈趨嚴密，這個以公開考試為銓敘、選拔，及培訓公務員 (及其子女) 留學英國為最重要目的及特色的公共教育系统，便樹立起來了。這個公共教育系统，為80年代以來的香港培養出不少政、經人材，也塑造了香港重視公開考試成績、重視名校文化薰陶及校友網絡的特色，影響及今。當這個公共教育系统發展成熟時，嚴格規範的語文教學範圍及考試形式，對青少年的思維習慣、價值觀、共同文化素養 (及共同回憶) ，也產生了深遠的影響。舉例來說，有否修讀過清代詩人吳偉業的《圓圓曲》，便已暴露了閣下受教育的年代，以及有沒有選修中國文學科。
及2001年，單元課程正式登場，而香港的公共教育體制，也將於2009年正式和國內六六四的系統銜接。在慶祝回歸10年的熱烈氣氛中，筆者預備了三個課題和大家分享：
就讓我們一起回顧香港中國語文科課程的發展，從而反思：在沒有指定篇章的語文課程裏，語 文老師應該開闢怎樣的路，讓下一代看到更美的風景、對人生抱有更充實和更有意義的追求吧。
開埠至戰前的香港，私人教學、私塾、鄉墊、義學、公學交雜，而政府對學校的行政管理、課程的鋪排、課本的選用、教員資歷的規定及聘用等，監管亦很寬鬆，所以還談不上具備成熟的公共教育系统。那時候，「墊」和「義學」可以「三字經」、「千字文」、四書五經、經史子集等為教學用書，也可以遵從內地的課程及課本，讓大多數非以香港大學為目標的年青人，在升學及就業上均可銜接內地的教育、學歷系統。 
及戰後，隨着歷次移民潮激化的人口增長，以及政治經濟發展的需要，具不同教育、教學理念的教會學校、政府學校愈趨蓬勃。隨著政府對學校的行政管
理、課程的鋪排、課本的選用、教員資歷的規定及聘用等，監管愈趨嚴密，這個以公開考試為銓敘、選拔，及培訓公務員 (及其子女) 留學英國為最重要目的及特色的公共教育系统，便樹立起來了。這個公共教育系统，為80年代以來的香港培養出不少政、經人材，也塑造了香港重視公開考試成績、重視名校文化薰陶及校友網絡的特色，影響及今。當這個公共教育系统發展成熟時，嚴格規範的語文教學範圍及考試形式，對青少年的思維習慣、價值觀、共同文化素養
(及共同回憶) ，也產生了深遠的影響。舉例來說，有否修讀過清代詩人吳偉業的《圓圓曲》，便已暴露了閣下受教育的年代，以及有沒有選修中國文學科。
