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11月2日是墨西哥的鬼節(Los Dias de los Muertos, Day of the Dead)。當天家家戶戶都烘烤動物造型的麵包和煮雞肉等食物,並在供桌上面放置玩具,以期待早逝的孩童們回到家中玩耍。也可以陳列鮮花、水果、照片和彩繪的骷髏頭,接待仙逝長輩。
墨西哥人認為,鬼魂和人一樣需要及時行樂,所以鬼節宛若一場嘉年華會,人們帶著面具到處遊走,吃骷髏形狀的糖,麵包上還裝飾有鬼的形像。黃昏時刻,全家人一起到墓園清理墓地,婦女們或跪或坐整夜祈禱,男人們交談或唱歌,在子夜中燭光忽閃忽滅充滿了整個墓園,遊唱歌者為已逝亡者的靈魂高歌吟唱。

日本自古重視源於佛教的中元祭儀〈御歲暮〉。7月15日,各地懸掛燈籠引領靈魂回陽世享受盛宴,有類似放水燈、燃燒燈籠的習俗。此外,還舉行「盆」,念佛歌舞,迎死靈送孤魂,稱「盆踊」。
如今,日本全國各地7月15都有大小的「盆祭」就是歌舞大會,民眾相互饋贈禮品,以聯絡感情。而送禮的習慣可能是將普度施食的善心轉化為對人世親朋的關懷。中元節雖保留了供養死靈、慎終追遠的原意,但形式上已幾乎卻盡陰森的氣息,而全然是喜悅的歌舞情調了。

盂蘭節又稱鬼節。中國農曆7月15日,道教叫中元節,佛教稱盂蘭節。傳說由農曆7月1日起,地府中的遊魂野鬼就開始被釋放出來,他們可以在人間遊離一段時間,接受人們的祭祀,直至7月30,鬼門關關閉,鬼節的節期亦就此結束。
盂蘭節的起源,有以下典故:相傳佛祖釋迦牟尼在世時,收了十位徒兒,其中一位名叫目連的修行者,在得道之前父母已死,目連很掛念死去的母親,用天眼通察看母親在地府的生活情況。原來他們已變成餓鬼,境況堪憐。
目連很心痛,於是就運用法力,將一些飯菜拿給母親吃,可惜飯菜一送到口邊,就立即化為火焰。目連將這個情況告訴釋迦牟尼,佛祖教訓他說,他的母親在世時種下了罪孽,萬劫不復,這孽障不是他一人能夠化解的,必須集合眾人的力量。於是目連聯同一眾高僧,舉行大型的祭拜儀式,以超渡一眾的亡魂。
這個傳說一直流傳後世,逐漸形成一種民間習俗,每年到了農曆7月中,人們都會宰雞殺鴨,焚香燒衣,拜祭由地府出來的餓鬼,化解其怨氣,不致於遺害人間,久而久之,就形成了鬼節的風俗。
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